第1666节 清醒 (第2/3页)
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起的。就和乔恩所描述的古代地球一样，那时候哲学与数理都混杂在一起，既让上帝去解释世界，也让数学来阐述理由。
看似荒诞不羁，但内在其实存在一定的逻辑。
哲学本就是一个泛而广的观念，包容了不同的思维冲撞，尤其是笛卡哲学。
可以说，安格尔在所有哲学流派中，最欣赏的就是笛卡哲学。
奥纳西斯称自己认识世界的基石，是笛卡哲学。这也就意味着，他其实是理性派，也正因为理性派，包容强度非常的广，他能很轻易的分析出哲学的唯物唯心，并且将他们的内核纳为己用。
“人格的分裂，能造成笛卡哲学的进步？”安格尔忖度道：“也就是说，你的理性与感性是分离在两种人格上？”
按照安格尔的理解，抛去不必要的感性，理性占据了主导人格，这才让奥纳西斯对笛卡哲学的理解突飞猛进。
奥纳西斯摇摇头：“并非理性与感性的分离，但大人的理解方向是正确的。我的主人格，拥有所有的理性，副人格只剩下冲动。”
奥纳西斯的回答，让安格尔基本脑补出了一个故事。
奥纳西斯在一次“偶然”中，将人格一分为二。他一开始还有些担忧，可是，主人格拥有完整的理性，让他对于自己所研究的笛卡哲学，拥有了无与伦比的优势。所以，哪怕变成了双重人格，但对于追求哲学的奥纳西斯而言，这不仅没有阻断他的前路，反倒成了一个类似“金手指”一样的存在，使他能够迅速的攀登上哲学的高峰。
这也说明了，奥纳西斯为何年纪轻轻，对于哲学的研究就如此深刻的原因。
不过，安格尔还是有些疑惑。
“既然，你的主人格占据了所有的理性，并且让你受益匪浅，那你为何还要在意你那只剩下冲动的副人格？”安格尔问道。
这个问题，奥纳西斯沉吟了许久，才回答道：“诚如大人之前所说，我的确可以察觉到副人格的存在，甚至我占据主导人格的时候，我也有机会通过哲学的力量，将他彻底的驱逐。”
“可是，我并不能这么做。”
奥纳西斯抬起头直视着安格尔，眼神纯粹的发亮：“因为他代表了我的鲁莽，他是我的无端情绪。而哲学，有时候不仅仅需要理智，他还需要一些冲动。”
奥纳西斯所追求的，就是哲学的巅峰。在他看来，哲学没有尽头，就像是真理一样。追求哲学，其实就是在追求真理。
研究哲学，不可能永远只
